از نظر اسپینوزا : خطا نگرۀ ناتمام از کلّ است که به کلّ از وجه سرمدیّت نمی نگرد ،همین بدفهمی در بارۀ طبیعت شرّ نیز روی می دهد . شرّ وجود ندارد و کسانی که شرّ را به وجود آورده اند چنین برداشتی صِرفاً از روی جهل آنهاست یعنی ناتوانی در نگریستن به واقعیّت در تمامیت اش به عنوان یک موجودِ سراسر خیر ! (ویلیام ساهاکیان ، تاریخ فلسفه از آغاز تا امروز ،ص:215_216)
+ نوشته شده توسط سیامک مختاری در چهارشنبه هشتم آذر ۱۴۰۲ و ساعت
22:44 |