|
نگاهي به حدیث : « اوّل العلم ....» رسول گرامي اسلام مي فرمايند : « اوتيتُ جوامع الكلم » ، ( به من جوامع الكلم موهبت شده است ) ، شارحين درباره معاني و مصاديق جوامع الكلم تفاسير متعددي را بيان داشته اند كه از جملة آنها قرآن كريم و همچنين با توجه به معني لغوي « جوامع الكلم » سخناني كه در عين اختصار از معني و مفهوم گسترده اي برخوردارند و عبارتي كوتاه چشم اندازي وسيع فراروي مخاطب باز مي كند . سخني كه از بار محتوايي سنگيني برخوردار است و اگر كسي به تعبير سهراب سپهري « در رگ آن خيمه زند » و نكته يابانه در آن تأمّل و مداقّه داشته باشد رهاوردهاي بسيار باارزشي براي او مي تواند به همراه داشته باشد . ادامه مطلب |+| نوشته شده توسط سیامک مختاری در چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1387 و ساعت 20:39 در یک جمع بندی کلی می توان در تاریخ فلسفه علم در قرن بیستم از چهار تحول مهم که هر کدام در بر گیرنده گفتمان خاصی در عرصه فلسفه علم هستند نام برد . گفتمان اول: پوزیتیویسم و استقرا گرایی گفتمان دوم ؛ ابطال گرایی کارل پویر و قواعد ریاضی گونه لاکاتوش . گفتمان سوم : ساختار گرایی و نسبت گرایی تامس کوهن و گفتمان چهارم نيز هرمنوتیک می باشد كه نوشتار ذيل اجمالاً به مبحث اخير مي پردازد : ادامه مطلب |+| نوشته شده توسط سیامک مختاری در شنبه هفتم اردیبهشت 1387 و ساعت 22:1 جلوه هايي از قرآن در آثار علامه اقبال لاهوري
نوشتار ذیل بخشی از کتاب «آیات در ابیات» می باشد که به مناسبت سالگشت وفات علامه اقبال لاهوری ارائه می گردد.
علامه اقبال لاهوري در روز جمعه سوم ذيقعده 1294 هجري قمري ، نهم نوامبر 1877 ميلادي در شهر سيالكوت پاكستان به دنيا آمد . نياكان اقبال از قبيله برهمنان كشمير بودند كه در قرن هفدهم ، به دين مقدس اسلام مشرف شدند. تحصيلات اقبال به رسم معمول زمان از آموختن قرآن در يكي از مساجد سيالكوت آغاز شد . اقبال هميشه تحت تاثير اين توصيه پدر واقع بود كه مي گفنت: وقتي قرآن تلاوت مي كني ، فكر كن قرآن بر تو نازل شده است ، و تو مخاطب كلام خداهستي ادامه مطلب |+| نوشته شده توسط سیامک مختاری در چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387 و ساعت 18:30 حقیقت ذکر و رهاوردهای آن از مباحث مهم قرآنی و روایی که مورد عنایت مفسران و پژوهشگران و خصوصاً پویندگان و رهروان طریق سلوک است مفهوم و حقیقت « ذکر » می باشد . « ذکر » در لغت به معنی «حفظ الشی » می باشد یا «الشی یجری علی اللسان » آنگونه که ابن منظور می نویسد . همچنین با تأمل در آیات قرآن تطبیقاً در مفاهیم و معانی ذیل نیز به کار رفته است که عبارتند از :ادامه مطلب |+| نوشته شده توسط سیامک مختاری در سه شنبه سوم اردیبهشت 1387 و ساعت 12:39 |
|


